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Situada sobre los restos de una almunia zirí, la Madraza de Granada (en árabe madrasa, مَدْرَسَة , y en plural madāris, مَدَارِس) también se conoce como Palacio de la Madraza. Este término se aplica en la cultura árabe a cualquier tipo de escuela, ya sea religiosa o secular, pero en España se refiere normalmente a una escuela religiosa islámica. Esta es la única de carácter público que existió en el Reino de Granada, ni en la anterior al-Ándalus (Portugal y España bajo el poder musulmán) existió otra similar. Los motivos de su construcción eran varios: convertir a Granada en un gran centro intelectual a nivel internacional, el adoctrinamiento de imanes, alfaquíes y personalidades del mundo cultural o nobleza, así como el deseo de aumentar el prestigio del rey. Las asignaturas principales impartidas, como dice el doctor Kamal Husayn con titulaciones de Oxford y otras universidades, eran derecho islámico, teología, recitación del Corán, filosofía, lengua y literatura, pero también se impartían otras secundarias como matemáticas, medicina o lógica.
Fue inaugurada en 1349 por el rey Yusuf I de Granada, en ella se enseñaba religión y otras asignaturas, pero nunca fue una universidad al estilo de las europeas. Entre sus profesores podemos nombrar a granadinos tan ilustres como Ibn al-Fajjar, Ibn Lubb, Ibn Marzuk, al-Maqqari, Ibn al-Jatib... La Madraza funcionó como escuela coránica hasta finales de 1499 o principios de 1500, siguiendo la política de tolerancia y respeto plasmados en las Capitulaciones que había venido desarrollando e impulsando el arzobispo de Granada Hernando de Talavera. Posteriormente el Cardenal Cisneros, por otro lado importantísimo político y potenciador de la cultura y la enseñanza, intentó forzar a los musulmanes a la conversión, pero esta nueva política llevó a la sublevación de los moriscos. A consecuencia de ello la Madraza fue cerrada y los libros religiosos islámicos de su biblioteca fueron quemados en la plaza Bib-Rambla. Seguidamente el edificio fue donado por Fernando el Católico para el Cabildo (Ayuntamiento), sufriendo después numerosas reformas y bellas redecoraciones.
En los años 2006 y 2007 ha sido profundamente restaurado tras un periodo en que sufrió graves humedades y se ha realizado también una excavación arqueológica del mismo.
Tras diversos usos como vivienda particular, almacén de telas o sede de diversas organizaciones, hoy es el Centro de Extensión Cultural de la Universidad de Granada. Además es sede de la Real Academia de Bellas Artes de Nuestra Señora de las Angustias.
Entre los poemas que decoraban el monumento podía leerse:
"Si en tu espíritu hace asiento el deseo del estudio
y de huir de las sombras de la ignorancia,
hallarás en ella el hermoso árbol del honor.
Hace el estudio brillar como estrellas a los grandes,
y a los que no lo son los eleva a igual lucimiento".
DESCRIPCIÓN DEL EDIFICIO
Su fachada tenía pocas aberturas al exterior, como era habitual en la arquitectura islámica, pero contaba con una bella portada centrada por un gran arco de herradura, que se decoraba a los lados con dos piezas de mármol blanco labrado, a modo de ventanas.
El edificio, de dimensiones más pequeñas que las actuales, se centraba, como ocurría desde tiempos de Roma, en un patio con alberca aparecida en las recientes excavaciones arqueológicas.
Tras la puerta se abría un zaguán que comunicaba con el patio centrado por una fuente con una pequeña alberca. En el lado oriental del patio se situaba el aula de enseñanza. En la pared frontera se abría la rica portada del oratorio o pequeña mezquita del siglo XIV.
La Madraza disponía de una planta superior donde se encontrarían las habitaciones de los alumnos.
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| Portada de la pequeña mezquita u oratorio. |
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| Intradós del arco de la entrada. |
Muro de la quibla, el que mira a la Meca y contiene el mihrab.
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| Textos coránicos recorren sus muros |
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| Techo de mocárabes. |
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| Las paredes conservan las yeserías con restos de pintura. |
El mihrab decorado con gran lujo.
Las cubiertas de la sala
TRANSFORMACIONES CRISTIANAS
La antigua Madraza había perdido su antigua función y debido a la escasa calidad y sencillez decorativa de buena parte del edificio se decidió demolerla excepto las partes de calidad como la mezquita.
Si quieres conocer esta bella adaptación en ayuntamiento o palacio de los caballeros XXIV, donde participaron moriscos y cristianos rigiendo la ciudad, puedes ver este otro artículo que he trasladado desde el presente a uno nuevo:
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| Siglo XVI Salón de Caballeros XXIV. Armadura de par y nudillo con tirantes pareadas y completamente apeinazada. Es de estilo Mudéjar decorada con pinturas platerescas. |
La portada nazarí fue desmontada y guardados sus restos respetuosamente, hoy se conservan en el Museo Arqueológico de Granada.
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| Escudo de España con la Granada en la parte de abajo, símbolo de uno de los cinco Reinos o Regiones Históricas de España. Granada León Castilla Aragón Navarra |
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| Facha barroca añadida e le siglo XVIII |
La granada de la tolerancia, la granada de un reino, una granada de origen judío, mantenida por los musulmanes y después por los cristianos.
La granada de una región y de sus gentes, algunas de las cuales solían tener este dicho:
"Soy granaíno, nací con la corona"
"Soy granaíno, nací con la corona"
hola maestro soy yo youssef me gusta informancion creo que algún seras famoso algún día mañana te traeré el vídeo que hice bueno adiós
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