PEDRO MARTÍNEZ, Torre de los Moriscos

Se trata de una torre-atalaya nazarí, es decir, del Reino de Granada II, que formaba parte del sistema defensivo y de comunicación del Reino Granadino y que estaba en comunicación visual con otras atalayas como la torre del Mencal.

Localización

La Torre de los Moriscos se sitúa en término municipal de Pedro Martínez, en la elevación conocida como Pico La Torre, de escasa altitud sobre el terreno que lo rodea. Se alza cerca de la carretera de Pedro Martínez a Laborcillas y Gobernador, en un lugar elevado para dominar un gran territorio y poder comunicarse con otras atalayas.

https://maps.app.goo.gl/1B6kdRkCqEAcuKLN7

Historia

Reino de Granada II o Nazarí (1238 – 1492)

• Inicio en el año1238
• El fundador fue Mohamed-Ben-Nazar, conocido como Mohamed I de Granada (Alhamar) natural de Arjona, el actual Jaén, quien instaló la capital en un principio en Jaén donde construyó el palacio anterior a la Alhambra.
• Fin: el día 2 de enero de 1492
• Causa del fin: La rendición de la ciudad de Granada ante los Reyes Católicos 

Es muy probable que la construcción se realizase en este periodo histórico, resultando ser de gran importancia estratégica por encontrarse casi en la frontera entre el Reino de Granada y el de Castilla (Andalucía aún no se había creado, le faltaban siglos para existir). Su papel fue fundamental para vigilar la zona y retransmitir los avisos de riesgo con otras atalayas para que llegasen a las fortalezas más apropiadas y a la Alhambra como centro de poder real.

Reino de Granada III o Cristiano (1492 - 1833) y posterior Región de Granada (1833 - década de 1980)

Una vez reconquistado el Reino de Granada II, este no desapareció, sino que siguió existiendo como Reino de Granada III, pero al llegar la paz, la atalaya perdió su utilidad y fue abandonada como muchas otras.

Descripción

Está construida con mampostería unida con argamasa de cal viva y arena en una mezcla pobre en cal. Sus restos se hallan casi enterrados bajo los escombros de la misma torre sin que la administración andaluza la restaure o proteja para evitar su destrucción completa.

Restos de muro de mampostería del tipo de los de la Torre de los Moriscos

Situación actual

En la actualidad se encuentra en un estado de Grave abandono por parte de las administraciones central y andaluza, ya que las pequeñas localidades no disponen de presupuesto suficiente para restaurar los monumentos.

Bibliográfica y enlaces externos

Inventario de arquitectura militar de la provincia de Granada. Siglos VIII al XVIII. Jesús Bleda Montero, José María Martín Civantos y Mariano Martín García. Diputación de Granada, 1999. 447p, 84-7807-269-1

Inventario de Patrimonio Cultural de la Comarca de Guadix. Antonio López Marcos. Archivo de la Delegación Provincial de la Consejería de Cultura de Granada, 2013

https://lugaresdegranada.blogspot.com/2023/04/torre-de-los-moriscos-pedro-martinez.html

REINOS DE GRANADA ZIRÍ Y NAZARÍ más SANTO REINO: PEDRO MARTÍNEZ. Torre del Mencal

PEDRO MARTÍNEZ. Torre del Mencal

La torre del Mencal, conocida como La Chimeneílla por su apariencia, es visible desde la localidad de Pedro Martínez, y controla un enorme territorio de la comarca en que se encuentra, debido a estar situada en una de las cumbres del Mencal.

Localización

Se sitúa en una de las cumbres del Mencal, dominando la localidad de Pedro Martínez, Provincia de Granada, Región Histórica de Granada, España.

Está conectada visualmente con la Torre de los Moriscos, situada en la carretera que va de Pedro Martínez a Laborcillas y Gobernador.

https://maps.app.goo.gl/Cb4FF839ub8XeQPG8

Pedro Martínez

El Geoparque de Granada desde las cumbres del Mencal

Historia y descripción

Es una torre de vigilancia y transmisión de mensajes (atalaya) fundamental en el periodo del Reino de Granada II o Nazarí. Es conocida popularmente como “La Chimeneílla” por tener esta apariencia desde la distancia. Su planta es circular con una estructura casi cilíndrica de cerca de 4 metros de diámetro. La parte inferior es maciza por motivos de solidez en caso de ataque, la parte habitable estaba en la parte superior, a ella se accedía por una puerta-ventana situada a varios metros de altura para lo que había que usar una escala de cuerda que era retirada en casos de peligro, por ella se accedía a una sala circular también, que debió tener una chimenea y una escalera hasta la terraza desde donde se vigilaba y hacían señales para retransmitir los avisos recibidos e informar de los posibles enemigos que pasaban por sus proximidades.

Posible mechinal, Hueco donde estuvieron incrustados los palos con que se sujetó el andamio durante la construcción.

La fábrica de la torre es de mampostería (piedras irregulares, recogidas del lugar para ahorrar costes, unidas con mortero de argamasa de cal viva y arena amasadas con agua. Para darle mayor solidez, a cada cierta altura se dispuso una verdugada o fila de piedras planas que dan cohesión al mampuesto. Al finalizar la construcción se le dio la capa de enlucido, de la que quedan restos visibles.

Restos de enlucido.

Durante el periodo del Reino de Granada III o Cristiano perdió su función defensiva al finalizar la reconquista, por lo que fue abandonada y comenzó su degradación. Hoy queda en pie sólo la parte inferior.

Hoy día se encuentra en un estado deplorable, se está deshaciendo lenta pero inexorablemente. Es necesario que las administraciones central y andaluza se impliquen en su restauración ya que las pequeñas localidades no tienen ingresos suficientes para ello.

El lamentable estado de conservación.

Bibliografía y documentación.

Inventario de arquitectura militar de la provincia de Granada. Siglos VIII al XVIII. Jesús Bleda Montero, José María Martín Civantos y Mariano Martín García. Diputación de Granada, 1999. 447p, 84-7807-269-1

Inventario de Patrimonio Cultural de la Comarca de Guadix. Antonio López Marcos. Archivo de la Delegación Provincial de la Consejería de Cultura de Granada, 2013

CASTILLO DE ALICÚN DE ORTEGA

Alicún de Ortega es una localidad de la comarca de los montes orientales, provincia de Granada, Región Histórica de Granada, España.

El núcleo urbano se asienta en el fértil valle del río Guadahortuna, al pie del Cerro de Alicún que marca su paisaje, justo en el límite con la provincia de Jaén. Su arquitectura está fuertemente influida por la murciana y levantina, ya que muchos repobladores de la zona proceden de estos lugares y de Aragón. 

LOCALIZACIÓN DEL CASTILLO

Para asaltar el castillo había que superar una rampa de fuerte pendiente hasta llegar al precipicio sobre el que se eleva, todo ello bajo el fuego enemigo.

Los restos del castillo se alzan a unos 3,5 km al sur de Alicún de Ortega, sobre una pequeña meseta de fácil defensa por los precipicios que la rodean. 

Es un lugar que controla el paso del valle del río Guadahortuna, cuyas aguas en esta zona circulan hacia el sureste para luego virar hacia el este hasta desembocar en el río Guadiana Menor. Nos encontramos pues en una zona de especial importancia estratégica, motivo por el cual se levantó aquí el castillo, el amplio valle comunica comarcas del Reino de Granada II o Nazarí entre sí y además esta en la frontera del Reino y el Santo Reino de Jaén perteneciente a Castilla (a Andalucía le faltaban siglos para ser creada)

https://maps.app.goo.gl/NAZxKT8EPLQ9k4wt7

HISTORIA

Partiendo de una construcción anterior, los reyes de la Dinastía Nazarí del Reino de Granada II levantaron una fortaleza inexpugnable para defender la frontera norte del Reino. mejoraron y añadieron torres, murallas y otros muchos elementos defensivos

Fue una construcción muy importante durante el periodo del Reino de Granada II o Nazarí, por su situación fronteriza, pero al ser reconquistado el Reino y reconvertido en Reino de Granada III o Cristiano, perdió su función defensiva y terminó abandonado, pasando a ser cantera de materiales para construcciones de menor importancia en localidades próximas.

DESCRIPCIÓN

El castillo semeja una gran nave alargada varada en el lateral del valle, con una estrecha superficie plana en su cumbre que contenía cuatro aljibes o silos y el resto de construcciones destinadas a los defensores y ocasionalmente a las personas que en tiempos de conflictos acudían a refugiarse en él. 

Estuvo rodeado por una pequeña muralla hoy desplomada en su mayor parte, los precipicios que lo rodean hacen innecesaria una muralla de mayores proporciones. 

En su centro otra muralla dividía en dos su estrecha y larga superficie que aislaba la parte más importante e inexpugnable de la situada en la zona de la entrada.

Restos de murallas coronan los escarpados tajos que lo hacen inexpugnable.

Parte baja del castillo, el único punto de un acceso relativamente fácil.
Aquí se alzan los mayores restos de fortificaciones ya que en este lugar pudo estar la puerta de la fortaleza.

Muralla de mampostería con un mechinal o hueco original para colocar los andamios que sirvieron para levantar el muro.

Posible entrada bien protegida por torres y murallas.

Trozo de escalera, que hace decenios alguien de Dehesas de Guadix, creyó que llevaría a misteriosos sótanos repletos de tesoros, ello provoco que esa persona hiciera un pequeño hoyo al pie que no lleva a ninguna parte y que deteriora el lugar.
Respetemos los yacimientos y no hagamos caso a leyendas sin fundamento.

De los aljibes o silos subterráneos se conservan los espacios rectangulares que servían de vaso contenedor, aunque les faltan las techumbres, que en aquellos tiempos solían ser bóvedas. Sus muros perimetrales están fabricados con dura argamasa de cal viva y arena amasadas con agua.

Por los alrededores del castillo se encuentran en la superficie pequeños fragmentos de cerámica nazarí y anterior. Tengamos en cuenta que no nos debemos apropiar de ningún objeto arqueológico por respeto a la cultura, las leyes y los ciudadanos. Una vez vistos o fotografiados se deben dejar en el lugar que ocupaban, pues nos podemos encontrar con verdaderos problemas legales.

Trozos de cerámica con diversos tipos de decoración,
unas veces pintada, otras realizada con un punzón
 y la última estampada con un molde
mientras la vasija tenía aun fresca la arcilla antes de cocerla.

EL POBLADO

Bajo la protección del castillo, a sus pies, se levantó un poblado según parecen demostrar los restos aparecidos, que se extendía por parte de la pendiente situada al pie de los precipicios que bordean la fortaleza. Este poblado es posible que estuviere habitado en los primeros tiempos del Reino de Granada III, según se podría deducir de los restos cerámicos cristianos esparcidos por el lugar y los mampuestos desperdigados por la pendiente y su base.

LAS VISTAS

Al estar situado en un lugar elevado y estratégico para controlar el territorio, las vistas sobre el valle son espectaculares, con sus colinas blancas denominadas los "Montes de  Harina" justo al otro lado de río, mientras que en el margen donde se alza el castillo los terrenos suelen ser muy escarpados pero no menos hermosos, pensemos que estamos en el Geoparque de Granada.

Paisaje Frente al castillo, en el otro lado de río cuando aún estaba cerca el periodo de lluvias, en el verano está mucho más blanco.

Paisaje del margen del río donde se alza el castillo.

SITUACIÓN ACTUAL

El castillo se encuentra muy necesitado de consolidación y restauración para evitar su completa desaparición.

ALMÓCITA el aljibe, la fuente y la judería

Almócita era una localidad del Reino de Granada II o Nazarí (aún no se habían creado las provincias, les faltaban unos 500 años para surgir) situada en la Alpujarra.

Localización

Almócita es una localidad de Almería, Región Histórica de Granada, España.

Se asienta en el valle del río Andarax, situado entre Sierra Nevada y la Sierra de Gádor, a unos 837 metros de altitud sobre el nivel del mar, lo que le confiere un clima más fresco que otras localidades de la zona baja almeriense.

El aljibe

Es una obra del Reino de Granada II o Nazarí del siglo XIII-XIV de las más antiguas de La Alpujarra.

Descripción

La construcción tiene una sola nave rectangular que está cubierta con una bóveda de medio cañón levemente apuntada.

Debido a una transformación muy reciente, los muros se cubren con una serie de losas de color claro quedando visible la bóveda.

En el siglo XX se transformó en lavadero público, gracias a lo que se ha conservado. En él se almacenaba el agua de la colindante fuente de los tres caños.

Función

Para los musulmanes el agua, como para los romanos era un bien muy preciado, por eso construyeron estanques y aljibes para almacenarla, esta es la principal función que se le dio, así podían garantizar el agua necesaria para sus abluciones o lavados corporales y así purificarse de pecados y faltas. El agua le llegaba desde la cercana fuente.

Fuente de los Tres Caños 

S e trata de un antiguo pilar que ya se usaba en tiempos del Reino de Granada II o Nazarí, pero que fue restaurado y embellecido durante el Reino de Granada III o Cristiano.

Descripción

El pilar que vemos hoy día está construido en piedra caliza con dos caños situados en las bocas de mascarones zoomorfos más otro de gran tamaño que vierten sus aguas a un gran pilón de piedra, de este pasa a otro pilón; de ahí pasa a otro algo más bajo y calmado, usado como abrevadero para las bestias (burros, mulos y caballos que prefieren beber en aguas mansas donde no haya ruidos ni salpiques de la caída.

Parte del agua pasaba al aljibe y posterior lavadero instalado en el aljibe a inicios del siglo XX.  

La Judería

De su pasado medieval, Almócita, también conserva restos de la judería en el Barrio Bajo. La judería era un lugar segregado del núcleo urbano musulmán.

Los judíos también fueron expulsados de España al final de la Edad Media siguiendo lo sucedido con anterioridad en numerosos países europeos donde ya habían sido expulsados.

CASTILLO NAZARÍ DE CASTRIL

 

Castril se levanta en una zona de alto valor estratégico, porque es un punto clave en las vías de comunicación naturales entre la Vega de Granada, el Alto Guadalquivir (Santo Reino de Jaén), y la costa mediterránea que mira al levante (actuales norte de Almería y Murcia.

Dentro del término de Castril, lo más codiciado históricamente era La Peña por su capacidad defensiva y de control del territorio.

Historia de La Peña

Imperio Romano

Los romanos movidos por las buenas características defensivas asentaron en La Peña un campamento militar o castro, que podía haber sido el origen del nombre actual de la localidad.

Dominación musulmana

Tras la conquista musulmana en el año 711 La Peña siguió siendo utilizada como espacio defensivo desde el Califato en adelante hasta el momento de la reconquista en 1492.

No me quedaré en el nombre ambiguo de al Ándalus, pues el andalusí es solo un territorio cambiante en fronteras, con diversos periodos históricos, diversos reinos, califato, imperios, nuevos reinos, culturas, estilos artísticos que el reduccionismo al Ándalus empobrece hasta hacerlos desaparecer:

Reino de Granada I o Zirí (1013-1090)

En el siglo XI, posiblemente los reyes Ziríes de Granada como reino comenzaron la construcción de un castillo musulmán muy elemental.

Los almorávides y almohades

Cuando estos dos pueblos intolerantes invadieron los reinos hispanomusulmanes, en el año 1090 los primeros y en 1145 los almohades, continuaron la construcción del sencillo castillo.

La fortificación fue citada por al-Zuhri (geógrafo granadino conocido por su obra Kitab al-Jaghrafiyya sobre Geografía, que nació a finales de la década de 1130 en periodo almorávide y murió entre 1154 y 1161 ya en periodo almohade), quien recogió datos geográficos anteriores. 

En 1165 es citado por Ibn Sahib al-Salá en el relato del avance del ejército almohade que partió de Granada para atacar Murcia.

Reino de Granada II o Nazarí

Los reyes nazaríes comprendieron mejor que los anteriores la importancia estratégica de La Peña de Castril y por ello emprendieron una gran transformación y ampliación, que fue la que nos dejó el castillo actual.

El rey Muhammad I de Granada, nacido en Arjona (actual Jaén) y fundador de la dinastía nazarí, hoy conocido como Alhamar, tuvo muy claro que había que reforzar toda la zona como defensa hacia los cristianos. Época en que Castril llegó a su máximo esplendor.

Aljibe bajo del recinto alto

Pero, debido a la importancia estratégica, la plaza fue tan disputada que cambió de manos más de una vez.

Restos de patios y solerías

Reino de Granada III o Cristiano

En el año 1488 Castril se rindió al ejército de los Reyes Católicos y estos lo entregaron a Don Hernando de Zafra, su secretario e impulsor de las negociaciones para la entrega pacífica de varias plazas de la zona. Se creó el Señorío de Castril en 1490, y el castillo siguió usándose militarmente hasta la desaparición de este en 1838, año en el que fue abandonado.

Periodo de la Región de Granada

Tras el abandono, el castillo, se usó como cementerio y como cantera de materiales de acarreo, tal como era habitual en el pasado, quedando el monumento casi desaparecido, excepto las partes que habían quedado ocultas entre los escombros.

Descripción de la fortaleza nazarí

Castril era una población con un núcleo urbano y una fortaleza militar en lo más inaccesible.

En lo alto del promontorio amesetado, al pie de la fortaleza, había un poblado rodeado por una pequeña muralla, donde se encontraban las viviendas para los civiles que se ocupaban de producir alimentos en la fértil y pequeña vega junto al río o en la ganadería.

La fortaleza nazarí propiamente dicha se sitúa en la parte más alta del lugar, en La Peña, y se compone de dos partes bien diferenciadas construidas principalmente con mampostería de piedras irregulares.

• La superior dedicada a uso militar y como residencia de las clases superiores, también era el último reducto en perderse frente a los atacantes. Esta parte tenía una torre del homenaje, dos aljibes y una mezquita, pero no se han encontrado ningunos baños para las abluciones (lavado ritual para purificar el alma de los pecados cometidos). Se hallaba defendida por poderosas murallas con torreones y en otros lugares por escarpados precipicios. También disponía de una puerta bien defendida.

Restos del Aljibe

• La inferior estaba dedicada a refugio de la población civil de Castril y a vivienda de las familias de los defensores. También acogía a los habitantes de las zonas cercanas en caso de ataque.

Situación actual

Es castillo ha sido excavado, consolidado y preparado para la visita y aunque se encuentra incompleto por las vicisitudes de la historia merece ser visitado, tanto como su maravilloso entorno donde entre otras cosas se puede disfrutar de monumentos, paisajes, hornos tradicionales de pan y dulces, Una gastronomía excelente…

El Partal

El palacio del Partal fue edificado en tiempos de Mohamed III (1302-1309), uno de los primeros monarcas nazaríes del Reino de Granada, iniciador de las grandes construcciones de la "ciudad palatina" de la Alhambra. Su nombre, Partal, significa pórtico, estaríamos pues ante el Palacio del Pórtico, por ser este el elemento más visible del palacio.

Mapa del Reino de Granada, cuando Andalucía aún no existía.

También se llamó Casa del Príncipe, por creerse que en él se alojó Fernando VI cuando era Príncipe de Asturias. También hay que decir que de este palacio se fugó Boabdil para rebelarse contra su padre. En el siglo XIX fue vendido a particulares que hicieron graves transformaciones y destrucciones. Pero afortunadamente en 1891, el nuevo propietario, el alemán Arturo Gwinner, lo cedió al estado español. Algo después fue restaurado y eliminados los añadidos que desvirtuaban el edificio.
Está situado en la zona norte de la Alhambra, pisando la muralla y con unas inmejorables vistas sobre el valle del Darro.

La descripción la voy a ir haciendo en cada una de las imágenes que aporto, para facilitar así la comprensión del monumento.

En esta maqueta existente en el aparcamiento de la Alhambra
 aparecen los elementos conservados del palacio,
aunque faltan los restos aparecidos del pabellón sur y otros aposentos.

Aspecto del palacio tras ser vendido por el estado a particulares,
 el estanque cegado, los aleros desplomándose,
 las yeserías externas destruidas o cayendo por la dejadez...

Vista del palacio desde el Albaicín.
De él destaca la torre mirador que sobresale en altura y contiene dos hermosísimas salas.
Hacia nosotros sobresale la sala principal, cuadrada,
 con tres balcones a cada lado y cinco ventanillas sobre ellos.

Vista frontal del ala norte del palacio, con magnífico pórtico o Partal.

Vista lateral con las casas de la pinturas anexas al palacio.
Debajo las caballerizas.

La construcción no tenía el aspecto que hoy vemos,
 muros desnudos de revestimiento y decoración,
 sino que se revestía con estucos decorados con imitaciones de ladrillo
 y una faja de inscripciones religiosas.
Decoración conservada gracias a la construcción de la Casa de las Pinturas, 
que protegió el exterior por uno de sus lados

El pórtico con el arco de acceso a la sala principal.
Encima la torre mirador con las dos espléndidas salas normalmente cerradas a las visitas.

Arco central del pórtico, decoradas sus albanegas con red de rombos.

Arquillos de los balcones del pórtico hacia el valle del Darro,
con rica decoración de ataurique.

Ángulo del pórtico donde se aprecia la parte original
 y la reconstruida con madera más clara.

Restos de yeserías geométricas del pórtico.
En su parte superior el lema siempre respetado por los españoles y granadinos 
"sólo Dios es vencedor" es decir "sólo Alah es vencedor"
que aparece en el escudo nazarí de Granada

La bello alfarje ataujerado y lleno de pequeñas cúpulas ricamente decoradas.
Bajo este, una inscripción de yeserías contiene los siguientes textos:

"¡Oh esperanza mía,
oh confianza mía,
 tú eres mi esperanza,
 tú eres mi sostén"

"Oh, enviado y profeta mío,
sella con el bien mis obras"

Véase la labor de lacería y las cupulillas labradas con mocárabes.

Cúpula central del pórtico, bellamente labrada por los tallistas del Reino de Granada
 y con restos de la policromía que tuvo el techo

Aspecto superior de la armadura con las vigas de hierro modernas que la consolidan.
Los salientes son la parte superior de las cupulillas de madera recubiertas de yeso para su conservación.

Alicatados de la torre.

Tras el pórtico se nos abre con hermoso arco, la sala principal, la más lujosa, destinada al hombre, una estancia con tres balcones en cada lado, ricos azulejos, algunos únicos, variados paños de yeserías y una magnífica cubierta de madera labrada.

Textos religiosos y en honor al palacio cubren parte de las paredes, convirtiendo a la torre en otra hermosa página del libro mas valioso y bello del mundo, la Alhambra de Granada:

"Loado sea Dios por los favores que a hilo dispensa tarde y mañana.

¡Cuantos beneficios otorga su liberalidad y cuantas veces aproxima lo alejado!

Espero que si antes me ha favorecido, acaso en el futuro lo hará también.

Si no soy merecedor de lo que espero, Dios, podrá consumar su merced.

-Salve, oh mansión.

¡Que la alegría y la dicha te circunden,

ayudados por el poder y la esperanza.

Que tu dueño alcance en ti los deseos

y que siempre lo acompañe cuanto espera.

Que su noche en ti sea agradable,

toda ella aurora

y su día placentero por su continua sonrisa.

Proteja siempre el reino y hágalo triunfar

y que el poder, la suerte y los cambios de fortuna le sirvan"

Jamba oeste de la puerta de acceso a la sala principal.

Jamba este de la puerta de acceso a la sala principal.
También con decoración epigráfica, o sea, escrita.
Las próximas imágenes reproducen y traducen alguno de los textos de la jamba.

Decoración epigráfica central de la jamba este.
De tipo cúfico, es decir con trazos rectos y ángulos quebrados:

"No hay vencedor sino Dios"

Decoración epigráfica  superior a la central de la jamba este.
De tipo cursivo, es decir con trazos curvos y suaves.
 El texto aquí representado es el traducido en letra negra:

"Dios me proteja de Satanás lapidado. 
En el nombre de Dios, el Compasivo, el Misericordioso.
 Dios bendiga y salve

a nuestro señor Profeta muhammad y su familia.
Se le dará de beber

 un vino generoso
sellado a los demás con almizcle
-¡que lo codicien los codiciosos!-
mezclado con agua de Tasnim"

Decoración epigráfica de la misma jamba.
Tipo cúfico.
Situada entre mocárabes:

"Dios provee...

Otra inscripción del mismo tipo, continuación de la anterior:

...en toda adversidad"

Bella decoración del intradós del mismo arco.
Red de rombos.

Detalle del intradós

Albanega del arco, decorada con ataurique,
es decir decoración de hojas muy estilizadas.
 conserva algún resto del intenso colorido que presentaba.

Sala principal, con bellos zócalos de alicatados, esplendidas yeserías bastante primitivas, pero no por eso menos bellas, y una cubierta  de madera ataujerada.

Decoración de yesería: ataurique, lacería, epigrafía.

Lacería con ataurique dentro.

Ventanillas superiores de la sala principal.

Detalle

Lacería en negro y verde con lazos blancos.

Uno de los zócalos de lacería más originales de la Alhambra
 pues tiene el fondo blanco y los lazos en azul y verde.

Armadura que cierra la sala principal, recubierta de decoración ataujerada,
 es decir, 
compuesta por tablillas talladas que recubren la totalidad del techo en este caso.

Salas de la torre mirador, una joya llena de sensualidad. Estas estancias pocas personas tienen la suerte de visitarlas, por ello pongo algunas fotos de su bella decoración y estructura. Se sube por una angosta escalera, como era habitual entre los musulmanes granadinos, pero no exenta de sobria belleza.

La escalera sube por el extremo de la torre que queda a nuestra izquierda, 
justo por donde se abren unas ventanas pequeñillas.

Arco y techo abovedado de la escalera.

Bóveda sobre trompas en un ángulo de la escalera.

Arco y bóveda de arista.

Al llegar a la parte alta de la torre, saliendo por una pequeña puerta que queda a nuestra derecha y no se ve,
 accederíamos directamente a la sala principal.

Solería y resto de zócalo de azulejos de la sala principal.

La decoración de yeserías es muy primitiva,
 pareciéndose a la del Generalife.
Los relieves son muy pequeños y delicados.

El techo, una preciosa armadura en forma parecida a una cúpula.
Se eleva sobre una cenefa de mocàrabes de dieciséis paños
 completamente ataujerados con tablillas preciosamente labradas.
Es una copia exacta de la original,
 de la que se llevó el último dueño a cambio de ceder la torre al Estado Español.

Ángulo de la cubierta en forma de triángulo
 que oculta el cuadral
 o viga que evita que la torre se abra con el empuje de los tejados y pares de vigas.

Acceso a la segunda sala, más pequeña, pero igual de rica.
A nuestra izquierda asoma parte de la puerta por la que accedimos.

Albanega del arco de acceso a la segunda sala cubierto de fino ataurique.

Columna nazarí con capitel cúbico tradicional del Reino de Granada,
 pero desprovisto de decoración.
El fuste sí se decora con los habituales collarinos.

Yeserías con una franja donde alterna la decoración epigráfica cúfica y cuadrados con ataurique, todo enmarcado con una delgada franja de epigrafía cursiva.
Sobre ella una segunda franja muy ancha con una especie de red de rombos muy evolucionada. 
Encima franja con decoración de lazo y hojas estilizadas.
Más arriba otra franja decorada con epigrafía cursiva.
Por último una cornisa de mocàrabes.

Solería de la sala.

Techo plano ataujerado en su totalidad.

En un ángulo, una pequeña estancia o alacena suntuosamente decorada atrajo mi atención.

Los deterioros de la decoración no impedían apreciar su belleza.

Uno de los pocos lugares de las dos estancias que conservaba muy visibles los restos de la policromía
 que en el pasado decoraba todos los lugares de la torre.
Observemos, que salvo en la escalera no aparecen arcos de herradura.

Red de lacería de la diminuta estancia.
A nuestra derecha se observa un resto de la solería que tuvo.

La cubierta es una bóveda de mocárabes sostenida por cuatro arcos.

Bóveda de la alacena, un lujo para tan pequeño lugar.
En ella se aprecian con claridad los restos de la policromía.

Vistas desde la torre.

La pequeña mezquita del palacio, 
conservada gracias al respeto que siempre hemos tenido a la cultura musulmana.

Nenúfares en los estanques

Bajo las estancias del palacio aún se conservan caballerizas unidas al camino de ronda de la Alhambra. Otras estancias componen este palacio, pero quedan para otras publicaciones