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Escudo del Reino de Granada

Escudo del Reino de Granada
Escudo del Reino de Granada: Fuente: Wikipedia

TRES REINOS DE GRANADA, ZIRÍ, NAZARÍ Y DESPUÉS CRISTIANO

VISIGODOS Como dice Gallego Burín , el rey Leovigildo, a finales del siglo VI, crea dos regiones en el sur de España: -Bética: Granada, Almería, Jaén y parte de Málaga. -Híspalis: Sevilla y territorios limítrofes. CALIFATO DE CÓRDOBA La capital del la provincia de Granada fue Medina Elvira "que llegó a ser durante tres siglos la capital y metrópoli de la zona suroriental de al-Andalus" como afirma el doctor Enrique Pareja López académico de la Real de bellas Artes de Sevilla; claro antecedente del Reino y Región de Granada. Por su parte Ibn al-Jatib decía que "en ella florecieron muchos alfaquíes y sabios, convirtiéndose en un centro de cultura y cabeza de una rica región agrícola" PRIMER REINO DE GRANADA, EL ZIRÍ El Califato de Córdoba se descompone (S. XI) en pequeños reinos llamados los Primeros Taifas entre los que se encontraba el Reino Zirí de Granada que trasladó la capital desde Medina Elvira hasta la antigua Eliberri. Fue un periodo de esplendor y resurgimiento de lo hispano. ALMORÁVIDES Invadieron la península desde el norte de África, eran tan integristas que destruyeron las iglesias que sobrevivieron al califato. En este periodo, según varios historiadores, Granada actuó de capital efectiva de la España musulmana. SEGUNDOS TAIFAS Se produce otra división (1144-1170), en que vuelve a resurgir lo hispano gracias a mayor libertad que duró poco. ALMOHADES Otro imperio norteafricano, aún más integrista, invadió España, y terminó con todas las costumbres que pudiesen suponer un alejamiento del islam más estricto. Acabó tras la derrota de las Navas de Tolosa en 1212 TERCEROS TAIFAS Fue un breve periodo con varios reinos musulmanes, tras ellos desaparece al Ándalus. SANTO REINO DE JAÉN En los terceros taifas, en Arjona surgió un caudillo llamado Alhamar que creó un reino con capital en Jaén, pero Fernando III de Castilla entró en guerra con él y se repartieron el territorio, la zona montañosa para Alhamar y el llano para Castilla surgiendo así dos reinos, el de Granada independiente y el de Jaén como parte de Castilla. Andalucía no existía aún. SEGUNDO REINO DE GRANADA, EL NAZARÍ En Jaén se crea el Reino Nazarí de Granada en 1238. TERCER REINO DE GRANADA, CRISTIANO Los Reyes Católicos terminan la Reconquista de España el 2 de enero de 1492 con la Toma de Granada en unas capitulaciones integradoras y respetuosas. REGIÓN DE GRANADA Se crea antes de mediados del siglo XIX con la unión de los Reinos de Granada y Santo Reino de Jaén.

sábado, 6 de febrero de 2021

BAÑOS DEL POLINARIO O DE LA MEZQUITA, MEDINA DE LA ALHAMBRA

Baños del Polinario o de la Mezquita

En la calle Real Alta, que se inicia en la Puerta del Vino y termina en el actual convento de San Francisco, se levantan los dos edificios unidos y con una única entrada. El exterior de ambos es muy sobrio.

Sala de reposo, la más decorada.
Con alcobas en alto o camas rodeándola.
Aún conserva restos de decoración en sus partes más elevadas.

Los baños árabes tienen su origen en los romanos, pero son mucho más simples que aquellos y ofrecían muchos menos servicios, ya que una de sus principales funciones es la limpieza de los pecados y faltas a la religión.



Puerta común de acceso a baños y casa

Exterior de la vivienda, el muro de color claro. 
Imaginemos una ciudad así en época de dominación islámica, 
pero con calles muy estrechas.

Plano de la casa a nuestra derecha
 marcada con las letras C patio, B sala principal y A crujía lateral
El baño queda a nuestra izquierda.
Las líneas mas oscuras son construcciones modernas.


El baño del Polinario, ligado a la mezquita, es una obra de tiempos de mohamed III, posee una doble función, por un lado religiosa para limpiar de los pecados a la persona y pasar así puro a la mezquita, por otro es un lugar de higiene corporal.
Estos baños son imitaciones en tamaño pequeño de los romanos, también ofrecían otros servicios, aunque en menor cantidad y calidad que aquellos, pero su distribución en sala fría, templada y cálida es similar.

Exterior actual del baño.

Parte baja de la sala de Reposo.
estuvo completamente decorada con yeserías, pero en la actualidad sólo se conservan en la parte superior.

Restos decorativos en forma de red de rombos.

Decoración en angrelado de uno de los arcos de la sala de reposo.
Son una serie de pequeñas ondulaciones que terminan en forma de picos que en el intradós forman aristas rectas.

Yeserías en forma de lazo.

Cuerpo de luces de la parte superior de la sala de reposo.

Resto de los azulejos que decoraban los zócalos. de la sala de reposo.

De la sala de reposo a los baños propiamente dichos suele haber un serie de recodos y una sala fría, poco usada y por eso de menor tamaño, el frigidarium romano.


Las salas templada y caliente eran las más usadas en el Reino de Granada musulmán.


Bóveda esquifada con lumbreras que sirven de iluminación y ventilación
 si se abren los cristales exteriores para disminuir la cantidad de vapor.

Sala caliente, el caldariun romano,
 situada sobre el hipocausto o conjunto de pequeños pasadizos 
por donde circula el aire caliente de horno.

Una de las pilas, que conserva restos de los alicatados originales.
Acceso al horno que calentaba el agua y los suelos.

Bello patio granadino añadido con posterioridad.

viernes, 5 de febrero de 2021

MURALLAS DE MÁLAGA, Reinos de Granada I, II y III

MURALLAS DEL REINO DE GRANADA, ZIRÍ

Unas murallas muy importantes en Málaga fueron construidas durante el periodo del Reinode Granada I, en los primeros taifas, en el siglo XI. Se componían de dos muros, con un antemuro exterior más bajo y un paso de ronda. La muralla estaba reforzada con torres y, al norte y oeste, con un foso.

Como acceso a la ciudad se han encontrado unas siete puertas. En este periodo se podía afirmar que Málaga era una de las ciudades mejor defendidas del territorio.


MURALLAS NAZARÍES 

En el segundo Reino de Granada, el Nazarí, se mejoraron y ampliaron las murallas. Dotándolas de algunas puertas espectaculares.

Algunos lugares donde se pueden ver restos de murallas nazaríes son los siguientes:

Según algunos historiadores una de las portadas de las murallas es la reutilizada para el Mercado de las Atarazanas, aunque retranqueada para adaptarse a su nueva finalidad. Pero la realidad es que se trata del arco más monumental de las atarazanas nazaríes, que contaban con siete grandes arcos. Los escudos de este arco permiten situarlo en la época nazarí, durante el reinado de Mohamed V de Granada (1354-1391). 

Los reyes de Granada eligieron Málaga como localización de las más importantes atarazanas del reino, de ello da muestra su espectacular portada que era uno de los siete arcos con que contaban. En los triángulos del arco llamados albanegas esculpieron escudos del segundo Reino de Granada, el nazarí.
Por su forma recuerda a algunas puertas de la Alhambra.

-Calle Carretería

https://goo.gl/maps/W12LuwaBr8DFAuT37 

Vista de un tramo de muralla nazarí con una poderosa torre.

-Calle Muro de las Catalinas

https://goo.gl/maps/xEpjdaUZVFBcVKj59

-Calle Puerta Buenaventura

https://goo.gl/maps/m4aS92YUzYDgEBKJ8 

Otra torre nazarí en los que fue parte de una de las puertas de la ciudad de Málaga.


LAS MURALLAS DURANTE EL REINO DE GRANADA III, EL CRISTIANO

Durante el tercer Reino de Granada, el Cristiano, la muralla recibió diversas reformas y remodelaciones. En el siglo XVII se levantó el muro portuario, precisamente este puerto era uno de los dos principales del reino.

 -Plaza de la Marina 

Al perder su utilidad fue abandonada y desmontada a partir del s. XVIII, quedando visibles sólo algunos fragmentos.

miércoles, 6 de enero de 2021

PUENTE ROMANO DE DÚRCAL, realmente hispanomusulmán.

LOCALIZACIÓN

Se sitúa en lo más profundo del río de Dúrcal, un bellísimo lugar a escasa distancia de esta localidad y muy próximo al pie de Sierra Nevada. Provincia de Granada, Región de Granada, España.


HISTORIA

El puente podría tener origen romano debido a los restos encontrados en sus proximidades de una villa romana ligada a la vía que pasa sobre el mismo.

En el pasado el río cambió su curso unos metros, quedando el puente sin el agua que circulaba bajo él.


El camino de acceso merece ser recorrido a pie por la belleza del profundo valle donde se encuentra.



DESCRIPCIÓN

Está construido con mampostería cementada con argamasa o cal grasa, enlucido seguidamente por otra capa de dura argamasa (mezcla de cal viva, arena y agua)


El paso de personas y carruajes se halla empedrado entre dos fuertes pretiles también de mampostería y argamasa. 



El arco u ojo del puente está realizado con lajas de piedra dispuestas a modo de dovelas, es decir de forma radial al centro.


EL PUENTE Y EL ÚLTIMO REY DE GRANADA

Por el puente presumiblemente pasó Boabdil (Muhammad XII) en su traslado al señorío alpujarreño que los Reyes Católicos le otorgaron para que viviese con todas las comodidades de la nobleza de un rey. 

Este viaje de Boabdil y su séquito no se realizaría hasta inicios de marzo, ya que los Reyes Católicos se preocuparon en todo momento por la seguridad y bienestar del Rey de Granada y su séquito; el frío,  la nieve y la lluvia podían hacer peligrosa la travesía de las sierras granadinas, por ello le permitieron vivir cómodamente en un palacio de la capital de Granada hasta que llegase el buen tiempo.

De Anónimo - http://mek.oszk.hu/01200/01267/html/img/nagy/06-136.jpg,
Dominio público
https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=10417936

Desgraciadamente, la última vez que estuve en el puente, seguía hallándose en un estado en que necesitaba limpieza y restauración.

lunes, 28 de diciembre de 2020

CÚLLAR: TORRE DEL ALABÍ Y ERMITA DE LA VIRGEN DE LA CABEZA

La torre de la Ermita de la Virgen de la Cabeza o Torre del Alabí data del Reino de Granada nazarí I o Zirí, se alza en una elevación frente a la población de la que la separa el valle del río Cúllar. Su uso actual es el de campanario de una ermita adosada a ella, gracias a lo cual se ha conservado hasta el presente.


Localización de Cúllar dentro de Granada, España y Europa.

HISTORIA

Por su forma de construcción y los abundantes materiales encontrados en los alrededores parece indudable que su construcción data del segundo Reino de Granada, el nazarí, aunque podría haberse levantado sobre otra fortificación anterior

Algunos materiales encontrados del siglo XI han hecho pensar a algún investigador que podría pertenecer al primer Reino de Granada, el zirí.

Posiblemente ejerció funciones defensivas y de vigilancia, ya que se completa con una torre vigía, la Atalaya de Cúllar, también obra del Reino de Granada nazarí.

Existe la posibilidad por los restos encontrados alrededor de estuviese rodeada de elementos defensivos y alguna casa-habitación.

Curiosísimo cartel, no sé si estará ya, espero que no, pues tiene graves errores:

¿Del siglo  XI y es parte de la red defensiva fronteriza andalusí
Si en el siglo XI la frontera de los reinos taifas con los cristianos estaba mucho más al norte.
¿Ermita de la Virgen de la Cabeza, de clara influencia levantisca,
por su cúpula de media naranja?
Será influencia levantina por el tejado de líneas curvas que protege su 
cúpula sobre pechinas


Por supuesto que un error lo tenemos cualquiera, pero tres errores y otro más grave aún, la censura al Reino de Granada zirí, nazarí y cristiano que no es mencionado siquiera.
Es un cartel penoso y debería corregirse.


Por último, ya bien pasada la Reconquista, en el tercer Reino de Granada, el cristiano, llegó a ser campanario de la ermita de la Virgen de la Cabeza, lo que salvó a la torre de su desaparición.


DESCRIPCIÓN

Tiene planta casi rectangular con lados de 9,25 m y 8,95 m de longitud.

La fábrica de la obra está realizada en tres partes bien distintas:

  • Los primeros tres metros escasos se elaboraron con duro tapial real o calicostrado (alternancia de tongas de tierra fuertemente apisonada con pisones de madera a las que se añadía el calicostrado o costra de argamasa en los lados que quedarían al exterior del muro, estas solían alternar con otras tongas de dura argamasa) las tongas y calicostrado (costra exterior de cal grasa conocida también como argamasa) se disponían entre grandes tableros unidos con pequeñas vigas que atravesaban el muro a través de los mechinales hoy visibles al caerse parte del enlucido que muestra unas curiosas manos esgrafiadas.

Dominio público, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=76081


De Nubarron - Trabajo propio, CC BY-SA 4.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=3898367

Uno de los pequeños mechinales del Reino de Granada nazarí,
para ser del siglo XI debería ser de un tamaño mucho mayor.


  • Sobre el tapial real se levantan unos 9 metros de altura de muros en mampostería enripiada (mampuesto: piedras grandes irregulares con los huecos entre ellas ocupados por ripios que son pequeñas piedras de relleno) unida por argamasa o mezcla de cal viva, arena y agua. El conjunto se halla enlucido con un revestimiento esgrafiado (sistema de terminación y decorativo en que, sobre la capa de enlucido se da otra de distinto color para rasparla formando figuras en las que aparece el color de la base)

  • La torre se remata con almenas modernas.

La torre sufrió una dudosa restauración en 1990

CUBIERTAS DE LAS SALAS

Las salas se cubrieron con bóvedas de medio cañón, como es lógico en construcciones militares, para así evitar incendios durante los ataques.

ACCESO E ILUMINACIÓN

A escasos tres metros del suelo se abre una puerta relativamente reciente, y sobre ella, una ventana también relativamente moderna.

En el tercer nivel se abre un arco original según algunos autores.

La subida de unos niveles a otros se realiza por una escalera de caracol.

TERRITORIO QUE DOMINA

Desde el cerro en que se eleva puede controlar y defender un gran territorio, por ello sus vistas son magníficas.




Escudo de Cúllar en el que aparece el escudo del Reino y Región de Granada.
Cúllar, una localidad que valora y respeta su historia.

domingo, 27 de diciembre de 2020

HUÉRCAL OVERA, CASTILLO DEL ARBOL DE LA VIDA

El castillo fue construido en la segunda mitad del siglo XIV por los reyes de Granada para proteger esta parte de su reino. Además de la torre que se conserva, poseía una muralla con torres adosadas y construcciones interiores que están pendientes de excavación.

El acceso a la torre conservada se realiza a considerable altura del suelo para facilitar la defensa.

El lugar elegido para su construcción es ideal por las vistas que dominan un extenso territorio, la facilidad de defensa y la proximidad del agua a sus pies.


Se trata de una fortaleza defensiva y de vigilancia de la frontera granadina medieval.
Estaba formada por una muralla con torreones y construcciones adosadas de los que quedan restos pendientes de excavar. En el futuro mostraran importantes hallazgos.


Junto a la gran torre del homenaje se encuentra un aljibe, en bastante buen estado, con dos naves separadas por un pilar y dos arcos escarzanos, de los que se conserva uno.


En la torre del homenaje, los muros son más gruesos en las partes más bajas para darle solidez, hasta el extremo de que el nivel cero es prácticamente macizo.
Su interior consta de cinco niveles:
  • Nivel a ras del suelo. Casi macizo a excepción de un hueco circular vertical.

  • Nivel 1: Dos salas paralelas separadas por un grueso muro con puerta. Están cubiertas por bóvedas levemente apuntadas que conservan parte de su enlucido.
  • Nivel 2: Dos salas paralelas de mayor tamaño separadas por un muro con puerta y cubiertas por bóvedas apuntadas que han perdido el enlucido quedando el ladrillo a la vista. la iluminación se consigue a través de saeteras o aspilleras.
  • Nivel 3: Una sala de mayor tamaño dividida en tres naves separadas por arcos que sostienen bóvedas apuntadas. En sus muros se abren ventanas de mayor tamaño. pudo haber sido una mezquita y oratorio que ha sido respetado, en uno de sus muros se conserva un relieve desgastado por los siglos del Árbol De la Vida, que se menciona en las religiones judía, cristiana y musulmana. Es uno de los dos árboles del Paraíso, el Árbol de la Ciencia del Bien y del Mal y el Árbol de la Vida.

En el yeso se ven las ramas entrelazadas del Árbol de la Vida.
La foto no permite apreciarlo con la perfección por eso es necesaria una visita a esta bella localidad.

  • Nivel 4: La terraza que domina un amplio territorio.

SISTEMA DEFENSIVO EXTERIOR DEL CASTILLO DE HUÉRCAL OVERA
Numerosas torres vigías y fortificaciones del territorio circundante avisaban al castillo de la presencia de enemigos:
  • FORTALEZA DE URTAL. De ella sólo se conservan dos aljibes.
  • CASTILLO DE HUERCAL LA VIEJA. Construido en la sierra de Almagro en el siglo XII, conserva su muralla perimetral.
  • CASTILLO O TORRE DE SANTA BÁRBARA. Obra nazarí o granadina del siglo XIII de la que únicamente se conserva una torre cuadrada, un aljibe y restos de murallas y viviendas.
  • TORRE DE BALLABONA. Vigilaba el camino hacia el sur y actuaba como torre de señales.
LA RECONQUISTA
Las localidades de Huércal y Overa eran de gran importancia por ser la defensa de la frontera del Reino de Granada por eso estaban protegidas con tantas fortificaciones. 
En 1488 fueron reconquistadas por Fernando el Católico e incorporadas a la ciudad de Lorca, de la que, ya como villa, se independizó en 1668 para seguir integrada en el Reino de Granada. 
Un periodo de esplendor se abre ante ella, que se plasmará en numerosas grandes obras.