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Escudo del Reino de Granada

Escudo del Reino de Granada
Escudo del Reino de Granada: Fuente: Wikipedia

TRES REINOS DE GRANADA, ZIRÍ, NAZARÍ Y DESPUÉS CRISTIANO

VISIGODOS Como dice Gallego Burín , el rey Leovigildo, a finales del siglo VI, crea dos regiones en el sur de España: -Bética: Granada, Almería, Jaén y parte de Málaga. -Híspalis: Sevilla y territorios limítrofes. CALIFATO DE CÓRDOBA La capital del la provincia de Granada fue Medina Elvira "que llegó a ser durante tres siglos la capital y metrópoli de la zona suroriental de al-Andalus" como afirma el doctor Enrique Pareja López académico de la Real de bellas Artes de Sevilla; claro antecedente del Reino y Región de Granada. Por su parte Ibn al-Jatib decía que "en ella florecieron muchos alfaquíes y sabios, convirtiéndose en un centro de cultura y cabeza de una rica región agrícola" PRIMER REINO DE GRANADA, EL ZIRÍ El Califato de Córdoba se descompone (S. XI) en pequeños reinos llamados los Primeros Taifas entre los que se encontraba el Reino Zirí de Granada que trasladó la capital desde Medina Elvira hasta la antigua Eliberri. Fue un periodo de esplendor y resurgimiento de lo hispano. ALMORÁVIDES Invadieron la península desde el norte de África, eran tan integristas que destruyeron las iglesias que sobrevivieron al califato. En este periodo, según varios historiadores, Granada actuó de capital efectiva de la España musulmana. SEGUNDOS TAIFAS Se produce otra división (1144-1170), en que vuelve a resurgir lo hispano gracias a mayor libertad que duró poco. ALMOHADES Otro imperio norteafricano, aún más integrista, invadió España, y terminó con todas las costumbres que pudiesen suponer un alejamiento del islam más estricto. Acabó tras la derrota de las Navas de Tolosa en 1212 TERCEROS TAIFAS Fue un breve periodo con varios reinos musulmanes, tras ellos desaparece al Ándalus. SANTO REINO DE JAÉN En los terceros taifas, en Arjona surgió un caudillo llamado Alhamar que creó un reino con capital en Jaén, pero Fernando III de Castilla entró en guerra con él y se repartieron el territorio, la zona montañosa para Alhamar y el llano para Castilla surgiendo así dos reinos, el de Granada independiente y el de Jaén como parte de Castilla. Andalucía no existía aún. SEGUNDO REINO DE GRANADA, EL NAZARÍ En Jaén se crea el Reino Nazarí de Granada en 1238. TERCER REINO DE GRANADA, CRISTIANO Los Reyes Católicos terminan la Reconquista de España el 2 de enero de 1492 con la Toma de Granada en unas capitulaciones integradoras y respetuosas. REGIÓN DE GRANADA Se crea antes de mediados del siglo XIX con la unión de los Reinos de Granada y Santo Reino de Jaén.

lunes, 19 de febrero de 2018

ALCALÁ LA REAL MEDIEVAL Y FORTALEZA DE LA MOTA

La ciudad de Alcalá la Real conserva restos de asentamientos muy antiguos, entre los que destacan los romanos que nos hablan de un asentamiento de cierta importancia, pero en este artículo me centraré en la Edad Media.


La Fortaleza de la Mota es una poderosa ciudad amurallada, la primitiva Alcalá la Real, con tres partes principales, situadas sobre el cerro del mismo nombre, a pocos metros de la ciudad actual, en el límite de la provincia de Jaén con la de Granada, Región Histórica de Granada. Por su localización estratégica era el vigía de la frontera del Reino de Granada durante el periodo nazarí.

HISTORIA
Según ciertos estudiosos, el primitivo castillo, origen de la actual fortaleza, es obra del siglo XI, se debe a Badis Aben Habuz, monarca del Reino de Granada en su periodo zirí, quien partiría de la la existencia de anteriores fortificaciones.
En la Guerra con los invasores almorávides, a fines del siglo XI, se refuerza la fortaleza con nuevas murallas y un complicado sistema de puertas y torres albarranas.

REINO DE GRANADA NAZARÍ
Alhamar (Mohamed I de Granada) de la familia Nasar de Arjona, crea el Reino de Granada en su periodo Nazarí conquistando Granada, Almería y Málaga. ​Entre mediados del siglo XIII y el XIV, se organizó un sistema defensivo de atalayas-vigía que controlaba la línea fronteriza fijada en el Pacto de Jaén, línea de atalayas que pasa por la provincia jiennense. En la fortaleza de la Mota tuvo lugar el Pacto de Alcalá, entre Alfonso X y Alhamar (1265).

Ubicación de
Reino de Granada, periodo nazarí.
De Té y kriptonita based on Image:Iberian Peninsula base map.svg created by Redtony - self-made. Data taken from the same titled article in wikipedia Spanish, and [1]. Approximate borders only., CC BY-SA 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=3184192

En 1341, Alfonso XI reconquistó la ciudad, convirtiéndola en uno de los principales puestos fronterizos del Reino de Castilla frente al Reino de Granada. Cuando perdió su función al dejar de ser musulmán el Reino de Granada, fue olvidada paulatinamente y abandonada hasta trasladarse la población completa al núcleo actual.


DESCRIPCIÓN DE LA ALCALÁ MEDIEVAL


ARRABAL VIEJO
Situado en la ladera del monte de la Mota, al pié de la fortaleza propiamente dicha su origen se remonta al siglo XI (Reino de Granada Zirí) y XII. Estaba rodeado por una muralla que los reyes nazaríes de Granada  reforzaron probablemente durante los  siglos XIII y XIV.​
Su urbanismo consistía en una amalgama de estrechas y retorcidas calles con la habitual mezquita, baños y aljibes.

Arrabal viejo.

Acceso al Arrabal Viejo.

Puerta del Arrabal Viejo en la Cuesta de la Mota.

Restos de murallas y calles del Arrabal Viejo.


LA CIUDAD ALTA CON SUS MURALLAS Y PUERTAS
La fortaleza se encuentra en la meseta del cerro de la Mota, protegida por poderosas murallas, reforzadas con mampostería (piedras irregulares unidas por argamasa normalmente) y sillares de piedra. Disponía de varias puertas, muchas desaparecidas hoy día. 

Maquetas expuestas a los visitantes.

El acceso principal subía por la "Cuesta de la Mota" a través de otras puertas como la desaparecida primera puerta; la Puerta de las Lanzas; seguidamente la Puerta de la Imagen, con doble arcada de herradura apuntada​; las desaparecidas "Puerta del Pendón" y "De Aguilera"; Y por último la "Puerta del Peso de la Harina", donde se pagaban los impuestos de entrada a la ciudad.

Restos de la primera puerta.

Puerta de las lanzas, con decoración de época cristiana.

Para desorientar a los atacantes el camino principal de acceso se dota de numerosos recodos.

Puerta de la Imagen, posiblemente de tiempos de Yusúf I de Granada.
Con arco de herradura apuntada.

Detalle de la pouerta de la Imagen desde el exterior.
Arco de Herradura apuntado dentro de un alfiz o rectángulo rehundido en la pared.
Junto a la puerta un escudo algo más moderno de Castilla, corona a la que pertenecía tras la toma.


Parte posterior de la misma puerta.

Detalle de la Puerta de  la Imagen.

Puerta del peso de la Harina.
En ella se pesaban los productos que se introducían en la ciudad y se pagaban impuestos.

Una vez atravesada esta puerta se accede a la ciudad, y desde ella se pueden visitar algunas torres de la muralla.

TORRE DE LA CARCEL
Se trata de una poderosa torre musulmana de tradición califal construida en la muralla. Alfonso XI mandó reconstruirla tras la toma de la ciudad en 1341. De sus tres salas superpuestas, destacan las dos superiores cubiertas por bóvedas nervadas sobre trompas, en ellas, los nervios no se cruzan en la clave como ocurriría en la arquitectura cristiana, sino que dejan un espacio estrellado en el centro siguiendo modelo musulmán.

Maqueta de la Fortaleza de la Mota, con la torre de la Cárcel en primer término.

El poderoso exterior con restos de matacanes en su parte superior derecha, sobre ellos se levantaba el buzón matafuegos hoy desaparecido. Los dos tipos de piedra muestran la parte original, más oscura, y la reconstruida por haber sido volada por las tropas francesas.

Las trompas, o arquitos de los ángulos, que sostienen la bóveda nervada.

La espléndida bóveda, reconstruida en parte debido a la voladura provocada por el ejercito francés en su huida tras la invasión de España.

Ventana de tipo saetera.

ALCÁZAR DE LA FORTALEZA
El alcázar estaba preparado para ser el último reducto defensivo de la ciudad, era la zona con defensas más poderosas y se sitúa en la parte más elevada de la fortaleza. Sus elementos principales son, la Torre del homenaje (La más poderosa y la última en caer en manos del enemigo), la Torre de la Campana o de la Vela y la Torre Mocha. 
Se accede a través de una puerta con dos recodos situada bajo la torre del homenaje, de estructura constructiva muy similar a algunas de las más importantes de la capital del Reino de Granada. Esta puerta tenía recodos y patios defensivos delante de la torre del homenaje.
De la puerta de entrada se llega a la plaza de armas, desde la que se accede a otras partes del conjunto no sin mecanismos de defensa.


Plano del alcázar y de su situación dentro de la fortaleza.

El Alcázar inexpugnable desde el exterior

El alcázar desde el interior de la fortaleza.

Restos de puertas y patios en recodo que anteceden a la del alcázar.

Puerta del alcázar dentro de la maciza mole del primer cuerpo de la torre del homenaje.

Hueco defensivo en le techo del pasillo que lleva a la puerta, por donde se echaba agua hirviendo, piedras, excrementos... sobre los atacantes.

Puerta con arco de herradura apuntado, cuyo centro de despiece no coincide con el de curvatura, como en los de la Alhambra.

Bóveda esquifada tras la puerta.
Gorronera para la puerta, no tiene bisagras actuales.


Bóvedas de medio cañón en el paso en recodo.

Llegada a la plaza de armas del alcázar.

Acceso a otras torres.

Desde la torre se domina un extenso territorio con atalayas para controlar las posibles incursiones de enemigos.


EL AGUA Y LA TOMA DE ALCALÁ
La ciudad medieval dispone de numerosos aljibes y pozos, muchos de los cuales aún se conservan.

Aljibe hispanomusulmán.

El pozo más importante tiene acceso desde el alcázar, para abastecerse de agua en caso de asedio. Pero aún así los castellanos reconquistaron la ciudad mediante una galería subterránea que llegó a ese punto vital, el pozo del alcázar, llamado el Pozo de la Conquista.

Comunicación entre el alcázar y el pozo.

Interior del pozo, al fondo el agua que reluce.

Zona superior del pozo.

Acceso cristiano al Pozo de la Conquista.

Intento de continuación del pozo.

Subida cristiana adaptada a la visita.

Galerías cristianas.

Haciendo el recorrido de la conquista.


Llegada al alcázar.

LA VIDA EN LA CIUDAD MEDIEVAL
En el periodo del Reino de Granada zirí y en el nazarí la ciudad se desarrolló grandemente. El urbanismo tenía una estructura musulmana de estrechísimas y retorcidas callejuelas en las que se apretaban las casas sin otro hueco al exterior que la puerta, Las habitaciones de las pequeñas viviendas se abrían sólo al cerrado patio privado. Entre los materiales encontrados se hallan restos cerámicos muy pobres para las clases humildes y otros muy ricos para los poderosos, también han aparecido lápidas de mármol, monedas, alicatados... todo esto y más se puede visitar en el bién organizado museo del Palacio Abacial.



Alicatados granadinos o nazaríes.




Edad Media de Alcalá en la corona de Castilla.
La ciudad se desarrolla grandemente y adquiere un estatus privilegiado que aumenta el bienestar de sus gentes. Se ensanchan las calles para hacerlas transitables y soleadas, se realizan canalizaciones de desagüe, levantan nuevos aljibes, tiendas, boticas, lagares, casas señoriales, talleres, neveros para disponer de bebidas y alimentos fríos...


Calles amplias, empedradas y soleadas

Empedrado granadino, de origen romano.

Canalizaciones para desagüe cristianas.

El mercado.

Uno de los neveros donde se acumulaba la nieve para que en los periodos cálidos se dispusiese de alimentos fríos.
La máxima comodidad de la época.

Lagar

Botica
La medicina romana se conserva en los monasterios, de ahí pasa a las catedrales y sus escuelas, y por último, tras haber recibido ciertas aportaciones de los musulmanes, pasa a las universidades de toda Europa en el siglo XIII.

Los restos de cerámicas, adornos corporales, estatuillas... hablan claramente del auge de la ciudad ya castellana.



Una visita a la ciudad de Alcalá la Real es imprescindible para entrar en contacto con la Historia y para completar estas breves notas de uno sólo de sus periodos históricos. Será un día bien aprovechado, tranquilo y ameno.

miércoles, 14 de febrero de 2018

EL FUERTE, castillo de Tímar

Se trata de un inmensa fortaleza con algunas dependencias aun visibles en su interior, sin excavar y en muy mal estado. En el pasado pertenecía a Tímar, localidad de la provincia de Granada, pero hoy día se halla en el término municipal de Juviles, justo entre ambas localidades. Esta fortaleza no podemos confundirla con el castillo de Juviles, situado cerca de esta otra localidad, aunque los estudiosos no se ponen de acuerdo si se trata de dos castillos distintos, o, por error de las fuentes, de uno sólo.


La inexpugnable cara norte del Fuerte al fondo.

El acceso se realiza por una vereda que recorre un espectacular paisaje con terrenos escarpados y restos de la antigua vegetación de encinas.

Antigua alberca hoy abandonada con el Fuerte al fondo

Encinas



EL FUERTE EN LA ANTIGÜEDAD
Esta zona estuvo poblada desde periodos anteriores a los romanos, posiblemente desde los iberos. Con Roma llega una cultura más rica y con ella el cristianismo. Lo más destacable de este periodo es la posible existencia de una fortaleza en este lugar, que domina con sus vistas desde la sierra de Gádor en Almería, hasta el conjunto de sierras de Tejeda, La Almijara y Alhama, entre Granada y Málaga.



INVASIÓN MUSULMANA
La antigua fortaleza fue reforzada con poderosas murallas y torres.
Tras la invasión islámica los cristianos fueron tolerados aunque con menos derechos que los musulmanes, pero poco a poco fue aumentando la presión sobre ellos, a pesar de estar en su propia tierra, fueron gravados con más impuestos de forma progresiva, a la vez que prohibiéndoles paulatinamente prácticas y signos externos cristianos. Esto generó descontento y sublevaciones que buscaban libertad y trato digno. 
En el año 913, Abderramán III que decidió terminar con esto mediante la guerra en lugar de con la igualdad y las negociaciones. Primero arrasó los cultivos, taló los árboles y destruyó todos los recursos, posteriormente sitió el castillo, que se defiendía muy bien, porque quedaba fuera del alcance de las catapultas. Entonces el emir de Córdoba hizo construir una plataforma donde instaló un gran almajaneque que bombardeaba sin cesar a la población allí refugiada con proyectiles de piedra. Les cortó el agua, y al cabo de quince días los convertidos al Islam consiguen salvar sus vidas a cambio de entregar a los jefes cristianos y aliados de Omar Ibn Hafsún, unas 55 personas fueron decapitadas y la fortaleza fue destruida en gran parte para asegurar la sumisión del pueblo.


Extensión aproximada de la rebelión de Omar ibn Hafsún en torno al 912, antes de las campañas de Abderramán contra él y sus hijos, que concluyeron con el aplastamiento de la larga sublevación contra la autoridad cordobesa en el 928.
De Rowanwindwhistler - Trabajo propioProjection: EPSG 4326Rivers, Coast, Sea, land...: Natural Earth, CC BY-SA 4.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=65076551

DESCRIPCIÓN DE LA FORTALEZA 'Hisn Xubalejo'
Del gran complejo se conservan pocos restos visibles, por las destrucciones del pasado y por el uso agrícola del terreno.
La parte sur, menos abrupta, está rodeada por una larga muralla inacabada de unos 500 metros conservados; su espesor oscila entre 1 y 2 metros y la altura aproximada actual alcanza los 2 metros. En ella quedan restos de siete torreones y en el lado sur, restos de una posible puerta. 
El material de construcción suele ser mampostería (piedras irregulares) unidas con tierra o dura argamasa (mezcla de arena, cal viva triturada y agua). En algunos lugares se conserva parte del enlucido de argamasa. Las poderosas torres, de más de seis metros de altura, tienen una base de mampostería sobre la cual se levanta un cuerpo de tapial de argamasa, con mechinales (huecos para los palos de sujeción de los andamios) de pequeño tamaño, y uqe por tanto pueden sugerir una reconstrucción posterior, pues los mechinales primitivos solían ser de mayor diámetro, como ocurre en las más antiguas murallas de Granada capital. Las zonas abruptas del norte de la fortaleza, casi inaccesibles, no necesitaban muralla, o todo lo más un pequeño parapeto.





Agujero rectangular que parece ser de un delgado mechinal , tal vez de una reconstrucción del Reino de Granada nazarí, los primitivos eran de mayor tamaño.


De las puertas de acceso, la principal al noreste, se conservan orificios en el suelo (quicialeras) que sirvieron para fijar el gran perno que permite a las puertas girar cuando no se usaban bisagras. La pieza del mismo tipo que se colocaba encima de la puerta se llamaba gorronera, pero no se ha conservado ninguna por los alrededores.

En la parte superior se conservan los restos de una muralla interior, tal vez del alcázar de la fortaleza.

En su interior existen tres aljibes, de muros de argamasa, bastante completos, uno en la zona oeste, sin cubierta hoy día, y otro junto a la puerta norte, con restos de la bóveda de medio cañón que lo cubría construida con lajas de piedra como dovelas.

Uno de los aljibes, la foto lo hace parecer más pequeño de lo que es.

Dovelas de la bóveda de medio cañón que lo cubre.

Restos de otro posible aljibe.

En la vivienda en que se ubica el tercer aljibe se conserva parte de lo que podría ser un baño árabe (de tradición romana como era habitual).

Además de restos de viviendas se conservan parte de dos pequeños hornos.

RESTOS DE CERÁMICA Y METAL
A pesar del expolio realizado por indeseables, en ciertos lugares se encuentran minúsculos restos de cerámica y de metal, parte de una flecha o bala.


Los primeros textos en los que hay constancia escrita sobre los pueblos de Tímar y Lobras datan del siglo XII.


NOTA FINAL Y ENLACES A ESTUDIOS MÁS PROFUNDOS

Para terminar habría que mencionar este párrafo del libro de Jean-Christian Spahni, gran conocedor de estas tierras, quien en su página 48 distingue claramente entre el castillo de Juviles y 'El Fuerte' de Tímar, en clara aposición a quienes afirman tratarse de la misma construcción:
"Más arriba de Juviles, se ven todavía los restos de la fortaleza y del castillo edificados por los moros. Lo mismo ocurre en Tímar, que muestra las ruinas de dos aljibes y de fortificaciones."
Se puede ampliar la información sobre 'El Fuerte' en este enlace:

viernes, 9 de febrero de 2018

MEZQUITA DE LA IGLESIA DE LA MAGDALENA, JAÉN

Exterior con el alminar en primer plano.
La mezquita fue construida en el siglo VIII por Abderramán II sobre un templo anterior. Su sala de oración constaba de tres naves orientadas de norte a sur, separadas por débiles pilares de pobre argamasa de ripio, que además no tenían cimientos. Sobre los pilares, unas arquerías soportaban unos techos bastante bajos. La sala que vemos hoy se encuentra muy transformada por las reformas y refuerzos necesarios para transformarla en iglesia. 

Aquí se observan los dos ejes distintos, el de la iglesia  y el de la mezquita, así como los restos del patio.

Pilares reforzados en época cristiana para evitar el hundimiento.

Bajo el suelo se encontraron restos de bellos alicatados de la mezquita, rescatados y colocados en el altar cristiano como muestra de valoración y respeto por la cultura musulmana.



El patio que antecede a la sala de oración se ha conservado gracias a haberse usado como lavadero, aunque estaba muy desfigurado. En la restauración, en la cara norte, aparecieron los arcos originales de herradura enjarjada que se apoyaban sobre pilares. Pero la arquería del lado este es una construcción cristiana, posiblemente del s. XVI.

Pórticos musulmanes del patio.

Estanque de las abluciones con los pretiles redondeados para convertirlo en lavadero, función que desempeñó hasta la guerra civil y gracias a la cual sobrevivió.
Al fondo el pórtico este, obra del siglo XVI probablemente.

Pilares y arcos originales del lado norte, con las restauraciones de hace unas décadas diferenciadas para evitar confusiones.

Detalle de los arcos, en ellos se ven los ladrillos enjarjados y las restauraciones añadidas.

Vista de la entrada de la sala de oración desde uno de los arcos originales del patio.

El alminar también se conservaba, pero su cara norte había sido sustituida por un pobre muro muy heterogéneo, cosa que obligó a reconstruirla. En la cara oeste se añadió el arco que había perdido la ventana. La puerta de acceso al alminar desde el patio, conservaba el arco con alfiz, pero hubo que reconstruir el resto. Y por último en el interior se conserva el machón central que sirve de apoyo a la escalera.

La fachada norte del alminar (la que se ve en sombra) fue casi completamente reconstruida en la restauración, al haber sido sustituida en el pasado por un pobre muro.
La ventana de nuestra derecha tiene reconstruido el arco con alfiz.

En el patio se muestra una interesante colección de restos romanos hallados en el lugar:

Lápida sepulcral del siglo I d.C. de Cosana Fidentina, hija de Cayo.
Reutilizada por los musulmanes también para sepultura.

Altar votivo romano.

Altar funerario romano dedicado a los dioses manes.